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皇帝对着母亲尊者老者,必须坐在西面是 [复制链接]

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众所周知,君王治理天下,是要南面而听天下才能向明而治的——就是在坐下来时要坐北向南(中国位处北半球,为什么向南等于向明,这一点不言自喻),这也是日本明治天皇的年号的由来。但在史籍中,却有皇帝西面的纪录,这是什么一回事?

先补充一下规矩坐法。引言中说的圣人南面而听天下,向明而治是出自《周易说卦》的,另外《礼记礼器》也有是故因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以飨帝于郊。升中于天,而凤凰降、龟龙假;飨帝于郊,而风雨节、寒暑时。是故圣人南面而立,而天下大治。的说法。

经典以外,君王南面的说书也是早已在载在史书之上。《史记夏本纪》:帝舜荐禹于天,为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕,禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。太史公又在《周本纪》中有周公行政七年,成王长,周公反政成王,北面就群臣之位的说法。大抵上说的就是,君主要坐北向南,做臣子的就要北面侍君。

除了天下之主外,封王列侯对着自己的臣子,也是行南面之仪。项羽就曾对章邯说过:将军何不还兵与诸侯为从,约共攻秦,分王其地,南面称孤;此孰与身伏鈇质,妻子为戮乎?意思就是说一起分地为王,总比一起被杀好吧?受着皇帝命令出差的使臣,对着封王、下臣也是要摆起君王款坐北的。《汉书王贡两龚鲍传》就有使者入户,西行南面立,致诏付玺书,迁延再拜奉印绶的纪录。

简单而言,皇帝对着一切下臣,都是要坐北向南的,这一点不容挑战。所以,所谓的皇帝西面当然不能对着下臣展现,那皇帝什么时间才能西面?当然是对着比自己尊贵的人。

说到这里,大家必定已知皇帝对着自己的母亲——太后,需要西面。《史记梁孝王世家》记录:盖闻梁王西入朝,谒窦太后,燕见,与景帝俱侍坐于太后前,语言私说。侍坐一般是立在西面的,这段褚先生的补记说明了梁孝王进京后,面见窦太后时,是与兄长汉景帝一起西面伺候的。

除了汉初这例子外,东汉末年少帝也曾西面对太后,《独断下》:桓帝崩,今上即位,桓思窦后摄政。后摄政则后临前殿朝群臣,后东面,少帝西面,群臣奏事上书皆为两通,一诣太后,一诣少帝。

除了太后外,皇帝是否不须对其他人西面?这又不然,皇帝对太后西面是要展现以孝治国的精神,同样道理,皇帝对着尊者、老者,有时候也要展现孝义,以尊重尊者、老者——这在国史中有个特别名词,叫做不臣之礼。不臣之礼,主要是用于逊位之君、帝师、上公、三老等人,皇帝在这些人前面不方便摆君王款,就用主宾之礼应对。在宾礼之中,主人家是升东阶的,也就是要西面对着宾客。所以,皇帝对着这些尊者、老者时,也是须要西面的。

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