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TUhjnbcbe - 2024/3/5 16:48:00

《张玄墓志》,又称《张黑女墓志》因避清康熙帝爱新觉罗·玄烨名讳,故清人一般称《张黑女墓志》。

此志未详何时何地出土,志文称“葬于蒲坂城东原之上”,蒲坂即今山西省永济市蒲州贞镇,出土地当在附近。

此志原石已佚,仅有一册原拓剪裱孤本,曾经何绍基收藏,现存上海博物馆。

志文内容可分三段,第一段夸张玄的先祖,第二段述说张玄的生平,第三段为颂词。

全文并不长,下面由咸鱼老师给大家作全文注释。

#01

释文

魏故南阳张府君墓志。君讳玄,字黑女,南阳白水人也。出自皇帝之苗裔。昔在中叶,(作牧周殷)。

翻译

张君名玄,字黑女,是南阳白水人,本是*帝的后裔。中古时期,他的先人就曾在商朝和周朝做过地方官。

南阳白水,南阳即今河南省南阳市,白水是南阳下的地名,具体地址有争议。

皇帝,通*帝。

皇帝之苗裔,据说张姓始祖张挥是*帝的儿子,所以这里说张玄是*帝的后代。

中叶,对北魏人来说,以北魏为现当代,以*帝为上古,那夏商周就是中叶。

昔在中叶,作牧周殷,《诗经》里提及,周宣王时期有一个贤臣叫张仲,这里或许就是指他。

#02

释文

作牧周殷。爰及汉魏,司徒,司空。不因举烛,便自高明;无假置水,故以清洁。远祖和,吏(部尚书,并州刺史)

翻译

等到了汉朝及后来的三国魏晋,曾有祖先作过司徒、司空。这些祖先,才干突出,不需要用蜡烛就光芒四射,不需要靠流水就清净整洁。到了张玄的远祖张和,曾任吏部尚书、并州刺史。

不因举烛,便自高明;无假置水,故以清洁。一个漂亮的对偶句,不用点蜡烛就放光明,不用水洗就很干净,故通固,本来就很清洁。

#03

释文

部尚书,并州刺史。远祖和,吏部尚书,并州刺史,祖具,中坚将*,新平太守。父,荡寇将*,蒲圾令。所谓华盖相晖,荣(光照世)

翻译

张玄的爷爷张具,曾任中坚将*、新平太守,张玄的父亲曾任荡寇将*、蒲圾县令。张家可谓是高官辈出,荣耀非凡。

这里有一个有趣的细节,写到远祖、爷爷时,都给了名字,唯独父亲没有名字,这或许是为了避讳。

华盖,本指高官马车上的伞盖,后借指高官的车。

晖,阳光,照耀。

华盖相晖,豪车互相照耀,就是说他们张家出了很多高官。

#04

释文

君禀阴阳之纯精,含五行之秀气,雅性高奇,识量冲远,解褐中书侍郎,除南(阳太守)

翻译

张君取日月之精华,含五行之灵气,品性高洁,见识深远,曾任中书侍郎、南阳太守。

褐,粗麻做的衣服。

解褐,脱去粗布衣服,代指去做官。

除,任命官职。

#05

释文

除南阳太守。严威既被,其犹草上加风。民之悦化,若鱼之乐水。方欲羽翼天朝,抓牙帝室

翻译

当他展现威严,就像风吹草地,没有不低头的。老百姓心悦诚服于长官的教化,其安乐如同鱼儿游于水中。正当张玄想要大展鸿图,辅佐朝庭、报效皇帝时,

羽翼天朝,抓牙帝室,抓通爪,羽翼、爪牙,在今天多是贬义,但一开始其实是褒义,《诗经》里就有“王之爪牙”这样的说法。

#06

释文

何图幽灵无蕳,歼此名哲,春秋卅有二。太和十七年,薨于蒲坂城建中乡孝义里。妻

翻译

哪能想到老天不开眼,这么优秀的张玄在32岁时去世了,太和十七年(公元年),他逝世于蒲坂城建中乡孝义里。

何图,哪里想得到。

幽灵无蕳,蕳通间,无间,不分别,幽灵不管是好人还是坏人。

薨(hōng),诸侯或大官死了,用薨。

#07

释文

(妻)河北陈进寿女,寿为巨禄太守。便是瑰宝相映,瓁玉参差。俱以普泰元年,岁次辛亥

翻译

他的夫人是河北陈进寿的女儿,陈进寿是巨鹿太守。他们夫妻二人可谓才子佳人、珠连璧合。

巨禄,即巨鹿,在今河北邢台。

瑰宝相映,两件贵重的宝物互相衬托。

瓁玉,瓁是未雕琢的玉,但瓁玉在这应该是一个整体,理解为美玉即可。

参差,有多种意思,在这可能是指光影斑驳。

瓁玉参差,就是说夫妻俩都散发着迷人的光。

#08

释文

(俱以普泰元年,岁次辛亥)十月丁酉朔一日丁酉,葬于蒲坂城东原之上。君临终清悟,神诮端明,动言成轨,泯(然去世)

翻译

普泰元年(年)十月一日,夫妻俩合葬于蒲坂城东边的高地上。张君临终之时,神志清醒,脸色神态一如平常,言谈举止中规中矩,安然去世。

张玄去世是太和十七年(公元年),下葬在普泰元年(年),应该是为了等他老婆去世,一起合葬。

十月丁酉朔一日丁酉,应该这样断句,十月丁酉朔/一日丁酉。

十月丁酉朔,那是个以丁酉开头的十月,这半句强调的是月份。

强调月份只写一个“十月”就可以了,为什么要写“丁酉朔”呢?这是为了保险。

因为农历里有闰月的现象,就是一年里可能有两个十月,为了避免记乱、记错,人们会在写月份的时候,把那个月第一天的干支也写下来。

一日丁酉,那是十月的第一天,干支丁酉,这半句强调的是日期。

神诮,诮字不知何解,但不妨碍整句的理解。

端明,正直清明。

动言成轨,说出的话符合规范。

#09

释文

然去世。于时兆人同悲,遐方凄(长)泣,故刊石传光,以作诵曰:郁矣兰胄,茂乎芳干。

翻译

张玄去世,万人同悲,远方的人,也掉眼泪。因此,将此志文刻于石上,来使他流芳百世。颂词如下:张家这棵大树,枝繁叶茂。

兆人,兆有时指百万、有时指万亿,反正很多人就对了。

遐方,遐是远的意思,遐方就是远方。

凄(长)泣,长边上有三个点,表示写错了删掉。

郁矣、茂乎,都是说长得很茂盛。

兰胄、芳干,比喻张家人,兰、芳,都是好词,就是说张家人很优秀。

#10

释文

叶映霄衢,根通海翰。烋气贯岳,荣光接汉。德与风翔,泽从雨散。运谢星驰,时流迅速。

翻译

张家这棵大树根深入海、顶高入云,喜气直贯高山,荣光连接霄汉。他们的美德随春风在天空吹拂,他们的福泽伴春雨在大地飘散。只可惜时光飞逝,运势说变就变。

霄衢,通天大道,比喻高位。

海翰,这个词很费解,估计即翰海。翰海又有两义,一个是沙漠,一个是贝加尔湖,这里估计是后者。

烋气,烋通休,休气即祥瑞之气。

汉,银河,这里泛指天空。

运谢星驰,时运逝去、星星飞驰。

#11

释文

既彫桐枝,复摧良木。三河奄曜,坤塸丧烛。痛感毛群,悲伤羽族。扃(jiōng)堂无晓,坟宇唯昏,

翻译

树枝断了,树干毁了,河流失色,大地无光,飞禽亦痛,走兽也伤,坟墓之下,一片黑暗。

既彫桐枝,彫通凋,梧桐枝叶凋落。

梧桐,在中国古代文学仲经常被赋予“良木”的属性,所以下句说“复摧良木”。

三河,泛指许多河流。

奄曜,奄通淹,曜有光亮的意思,奄曜就是失去光芒。

坤塸,塸通区,坤区即大地。

丧烛,没了蜡烛,没了照明,即失去光亮。

痛感毛群,这种悲痛感染到了长毛的动物。

悲伤羽族,这种悲戚让带翅膀的动物都觉得哀伤。

扃堂,扃是从外面关门的闩,扃堂在这指墓穴。

无晓,没有天明时分,即永处黑暗。

扃堂无晓、坟宇唯昏,其实是一个意思,都是说墓室里一片黑暗。

#12

释文

咸轁松户,共寝泉门。追风永迈,式铭幽传。

翻译

你们俩埋在这松柏长青之地,永久安眠,我们会追随你们的风尚继续向前,这篇墓志会在冥间幽幽流传。

咸轁,轁是韬的讹字,韬有掩藏的意思,咸轁即夫妻俩都埋在这儿。

松户、泉门,都是墓门的代名词。

追风,追随前人的风尚。

式铭,把你们的事认真刻下来。

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